ACVIC Centre d'Arts Contemporànies

Apamar. Gráficas, métricas y políticas del espacio

24.03.2011 – 05.06.2011

Inauguración: 24.03.2011 a las 19,30h
Lugar: ACVic. Sant Francesc,1. Vic

“Apamar. Gráficas, métricas y políticas del espacio” constituye una selección de propuestas que desde las prácticas artísticas, la arquitectura, el diseño o el activismo intervienen en la ciudad. Todas ellas coinciden en proponer alternativas a las formas más convencionales de representación del espacio, a la manera de interpretarlo y de habitarlo.
Algunos de los trabajos revelan situaciones conflictivas latentes en el territorio y generan mapas que contribuyen a interpretarlas. Otros se refieren a procesos sociales auto gestionados que utilizan la cartografía para activar estrategias colectivas, construir una red y buscar sistemas alternativos para los ciudadanos.
“Apamar” es una palabra catalana con una clara reminiscencia rural que carece de una traducción apropiada en otras lenguas. Se utiliza para referirse a la medición de un terreno pero también cuando se conoce muy bien una cosa. Medir a palmos y tener conciencia de dominar una técnica, una circunstancia o una situación que conlleva un tipo de conocimiento subjetivo sobre el contexto. La exploración del territorio, la cartografía crítica, la selección y la visualización de datos, el tratamiento de la información o la construcción colectiva son aspectos que tienen que ver con la subjetividad y con la socialización del espacio.
Los proyectos participantes en la exposición, algunos finalizados y otros en proceso, tratan sobre las diversas cualidades intrínsecas a los mapas geográficos; experimentan con este medio aparentemente convencional, fieles a algunos de sus atributos principales cómo son la precisión, la utilidad o la objetividad intencionada, y  generan nuevos modelos desde una perspectiva crítica con el objetivo de impulsar estrategias alternativas. Aparecen como reacción a diversas situaciones que demandan una reflexión y una respuesta activa al contexto que se materializa mediante varios formatos.  
En conjunto son herramientas claramente políticas que sirven para señalar y visualizar espacios en una situación de conflicto y que, en algunos casos, activan procesos colectivos ensayando nuevas tácticas que permiten a los ciudadanos intervenir en la articulación del espacio social.

En este sentido, “Beirut: Mapping Security” de Mona Fawaz, Ahmad Gharbieh y Mona Harb, analiza los numerosos tipos de medidas de seguridad que han sido establecidos en la ciudad de Beirut como consecuencia de los conflictos armados que el país ha ido viviendo desde los años 70. El mapeo visual que presenta Sarah Nelson Wright a partir de los desplazamientos de seis personas en Brooklyn, “Locations and Dislocation”, es una reflexión sobre los efectos de la expansión urbana. En “LRPT (La región de los pantalones transfronterizos)” el colectivo Torolab hace visible la movilidad transnacional de los habitantes de las ciudades de Tijuana y San Diego. Isaki Lacuesta e Isa Campo visitan “Lugares que no existen” y nos proporcionan una mirada de la realidad de estos lugares que han desaparecido de Google Earth porque son áreas protegidas. “Geografie dell'Oltrecittà” y “Agroculture nomadi” de Stalker-Primavera Romana son proyectos que generan y comparten el conocimiento social y la sensibilización sobre las transformaciones urbanas, mientras que “Guifi.net” en varias ciudades catalanas, “Mapeo Colectivo” de Iconoclasistas en Buenos Aires y “Mapping the Commons, Athens” de Hackitectura.net nos impulsan a la participación con el objetivo de crear y compartir recursos comunes.

Esta exposición forma parte del Programa Expo de ACVic Centre d’Arts Contemporànies y es una propuesta de Maral Mikirditsian, Ramon Parramon y Laia Solé.

Locations & Dislocation” [Sarah Nelson Wright]
Lugar:  Nueva York
“Locations and Dislocations” es un proyecto sobre la mudanza. Describe de manera creativa y subjetiva las personas que se desplazan de casa en casa en el medio urbano, arrastradas por las fuerzas de la ciudad o las fluctuaciones de los cambios a la vida. Esta energía del movimiento, tanto si es voluntario cómo forzado, es un componente vital del paisaje urbano contemporáneo. El proceso del proyecto consiste al compilar direcciones actuales y antiguas de personas, las razones por cada desplazamiento (trabajo, amor, luz, aventura, seguridad, espacio, precio, etc.), marcar estos movimientos sobre un mapa del lugar (Brooklyn, Nueva York) y después eliminar el mapa de forma que queda una línea abstracto dibujada.  El proyecto busca la poesía en estos datos personales, creando biografías abstractas de varias personas tal y como ellas se mueven a través de la ciudad. Revela las complejidades latentes en una población móvil y excava en torno las opciones y las fuerzas que dan forma en el trayecto de un individuo; a la vez que facilita una documentación abstracta y la presencia de personas que a menudo es imposible de rastrear en el tejido de la vida urbana.

LRPT (La región de los pantalones transfronterizos)” [Torolab]
Lugar:  Tijuana-San Diego

Esta pieza, esencial dentro del proyecto de Torolab, trata sobre la identidad transfronteriza, mostrando especial atención a las interacciones urbanas que, en relación con el contexto entre Tijuana y San Diego (México y Sido Unidos), se producen mediante el movimiento y la diseminación. Por este trabajo, Torolab diseñó unos pantalones con numerosos bolsillos y compartimentos secretos. El uso de esta prenda de ropa varía drásticamente en función de si la viste un mexicano o un americano. Cuando quien la lleva puesta es un ciudadano mexicano puede servir para llevar el pasaporte, el visado electrónico, el teléfono móvil, la cámara, dinero, etc. Y cuando es un ciudadano americano, dado que requieren pasaporte para cruzar la frontera, lo pueden utilizar para ocultar medicamentos como Zooloft o Viagra, la tarjeta de crédito en lugar del visado electrónico, etc., convirtiendo de este modo los pantalones transfronterizos en un proyecto artístico pero también en un documento de etnografía urbana. Al mismo tiempo, los pantalones incorporan GPS como dispositivo de seguimiento, con la idea de documentar la región transfronteriza con nuevos sistemas cartográficos. Cinco personas utilizaron los pantalones y la información sobre sus movimientos fueron grabados durante cinco días mediante el GPS y un cuaderno de viaje. Los datos fueron volcadas en programas CAD y 3D, con el objetivo de generar una visualización topográfica y sintética del movimiento y a la vez de las transacciones económicas derivadas, dependiendo del estatus económico de estas cinco personas.

Lugares que no existen (Goggle Earth 1.0) [Isaki Lacuesta/Isa Campo]
Lugar: Diversos lugares
El proyecto “Lugares que no existen” consiste en una serie de retratos y filmaciones de espacios reales de España, Colombia, Ecuador y Rusia, entre otros, que Google Earth esconde por tratarse de lugares protegidos (instalaciones militares, campos de entrenamiento, edificios gubernamentales, playas nudistas...) o bien que han sido manipulados por la especulación. Isaki Lacuesta e Isa Campo han visitado los lugares en teoría “desaparecidos” del mapa para filmar la realidad y han preparado varias fotografías y filmaciones con el fin de reivindicar la necesidad de continuar ofreciendo una visión humana de nuestro mundo, a ras de suelo, para recuperar una visión directa, sin falsos intermediarios.

Geografie dell'Oltrecittà” | AgroCulture Nomadi [Stalker/PrimaveraRomana]
Lugar: Roma
Stalker propone estrategias experimentales para intervenir en la ciudad y basadas en prácticas espaciales y explorativas. Utilizan tácticas lúdicas, de convivencia, que se relacionan con el hábitat, los habitantes y su cultura local. Primavera Romana es un proyecto colectivo activado por Stalker con la voluntad de generar y compartir conocimiento social y conciencia de cambio urbano. Compartiendo, cada vez con más personas, la experiencia de andar de manera colectiva y cartografiar  los cambios en los territorios puesto-urbanos de la Roma contemporánea. A la primavera de 2009, con el proyecto se propuso una serie de itinerarios a Oltrecittà, acompañada de diferentes actividades. Primavera Romana también impulsó AgroCulture Nomadi, un proyecto de recolecta colectiva de productos alimentarios públicos, consiguiendo 32 litros de buen aceite, envasado con el nombre de Aceito PU.R.O.. El 9 de enero de 2011, se organizó una recolecta de naranjas amargas para hacer mermelada. Con esta actividad se quiso denunciar la explotación que sufren desde hace años los trabajadores africanos en los campos de Rosarno al sur de Italia.


Mapping the Commons, Athens. [Hackitectura.net]
Lugar: Atenas
Atenas, una metrópolis postfordista global, que actualmente padece una crisis económica, con la presencia periódica de numerosas rebeliones sociales. La ciudad fue el objeto de un taller de cartografía en el que durante más de una semana participaron activamente 30 personas entre arquitectos, activistas, artistas y realizadores audiovisuales.  Se emplearon diversas estrategias de mapeo colectivo basadas en el lenguaje audiovisual, el software libre y los wikis, a partir de la hipótesis de construir una nueva visión de la ciudad. Una ciudad donde existen numerosos grupos que a menudo luchan contra el estado y el capital, una movilización que produce riqueza común y genera vida social.
Esta visión ha tomado la forma de una video cartografía interactiva desde un recorrido cenital sobre la metrópolis. Parques ocupados y auto gestionados, plataformas digitales para el intercambio y reutilización de objetos, las manifestaciones en la calle, la red wireless comunitaria con más de mil nodos abiertos en la ciudad, el software libre, el P2P, las fiestas que reclaman el uso libre de las calles... Elementos diversos que constituyen la riqueza de los  commons de la ciudad.


Beirut: Mapping Security. [Mona Fawaz/Ahmad Gharbieh/Mona Harb]
Lugar: Beirut
“Beirut-Mapping Security” es un proyecto de investigación en desarrollo y una publicación en formato revista editada por Mona Fawaz, Ahmad Gharbieh y Mona Harb, que fue desarrollado y recopilado dentro de la red internacional DIWAN, para participar en la Bienal de Arquitectura de Rotterdam 2009-10. El conflicto armado normaliza la presencia de las supuestas medidas de seguridad en forma de barricadas, control de calles o soldados del ejército en la vida cotidiana de la ciudad. Este fenómeno quizás es uno de los legados de la guerra civil del Líbano (1975-1990), la ocupación Israelí de algunas partes del Sur del Líbano (desde 1978), y el conflicto continuo Arabo-Israelí que han marcado la historia actual del Líbano. En Beirut, la seguridad asociada con estos conflictos, ya sea para proteger políticos importantes y/o impedir violencia inter-comunitaria, ha sido un aspecto latente del paisaje urbano que afecta claramente las prácticas y movimientos
cotidianos de los habitantes de la ciudad. El desarrollo reciente de una red de instalaciones de lujo para ocio y compras ha establecido una nueva capa de seguridad, esta vez para proteger a los más ricos de la ciudad. El objetivo del proyecto era iniciar un debate público sobre la normalización de la seguridad como elemento de administración urbana y sobre como esta nueva narrativa de amenazas y miedo altera profundamente las prácticas de cada día.

Mapeo Colectivo. [Iconoclasistas, Julia Risler y Pablo Ares]
Lugar:  Buenos Aires
El Mapeo colectivo de Iconoclasistas es una herramienta lúdica y creativa que facilita la construcción de un relato colectivo, visible en la confluencia de saberes de los participantes sobre un soporte común. Los talleres permiten la realización de cartografías construidas a partir de la conversación y socialización de experiencias, conocimientos y pareceres. Pensados como instancias de construcción colectiva y participación abierta, permiten el conocimiento de diversas realidades a partir de la memoria cotidiana y los saberes no especializados, condensando la información en un espacio horizontal de encuentro que apunta a elaborar saberes en un proceso de relación e intercambio con otros. Una de las apuestas de aprender a reflexionar y ver un territorio (pensado no sólo geográficamente sino como espacio social, cultural, económico, de subjetividades) es la posibilidad de tomar distancia de él para poder descifrar conexiones que no sólo den herramientas para cuestionar problemáticas instaladas sino que también brinden pistas para resolverlos. En ese sentido la cartografía se concibe como un proceso en permanente mutación, como un punto de partida disponible a ser retomado por otros, como un dispositivo apropiado para la reflexión y el cambio social que construya conocimiento, potenciando la organización y transformación colectiva.

Guifi.net
Lugar: Diversos lugares
Guifi.net es una red de telecomunicaciones, abierta, libre y neutral que se vertebra a partir de un acuerdo de interconexión en el que cada participante al conectar extiende la red y obtiene conectividad. Es una red abierta porque los datos de configuración de la red se publican para que de esta manera cualquier persona, empresa o administración pueda ver cómo está construida la red y, por tanto, tenga la capacidad de mejorarla, mantenerla y ampliarla. Es una red libre porque no hay nadie que pueda imponer restricciones como limitar la velocidad o las prestaciones. Es una red neutral respecto a los contenidos. Dentro de la red puede circular cualquier contenido que alguien necesite. Mediante la interconexión de sedes y el acceso a Internet; los particulares, las empresas, las administraciones y los operadores que quieran aportar contenidos son bienvenidos. Guifi.net se basa en la importancia de crear redes abiertas y neutrales utilizando la tecnología inalámbrica o de fibra óptica, y persigue la mejora de infraestructuras en beneficio de todos.

Imágenes de la exposición

Currículums

Sarah Nelson Wirght [Nueva York]. Es artista y profesora. Trabaja en proyectos interdisciplinarios y sobre experiencias urbanas, a través de los cuales explora los cambios de la ciudad e investiga lugares para intervenir. Recientemente ha creado  BROOKLYN MAKES, una vídeo instalación específica sobre manufacturación al norte de Brooklyn. Su trabajo avarca una amplia gama formal desde el vídeo, el diseño poético o la escultura interactiva, siempre con un interés claro por aspectos sociales. Ha expuesto en varios espacios en la ciudad de Nueva York como CONFLUX, The Center, PowerHouse ArtSpace, Arte for Change y MoCADA, así como a la Muestra de Artes in San Paulo, Brasil. Ha cursado un BA in American Studies a Yale y un MFA en Integrated Media Artes a Hunter College. Imparte clases sobre medios de comunicación a Hunter College, a NYU Polytechnic y a BRIC Media|Artes|Bklyn. [http://sarahnelsonwright.com]

Torolab fue fundado en 1995 por Raúl Cárdenas Osuna en Tijuana BC, Mexico. Es un taller/laboratorio de estudios contextuales que identifica situaciones o fenómenos de interés; el resultado de esta investigación revierte en mejorar la calidad de vida de las personas. Los proyectos se desarrollan de acuerdo a sus propias competencias y la colaboración con otros artistas y expertos en los campos de estudio e investigación. Los temas desarrollados hasta ahora van desde la investigación sobre la identidad de la región fronteriza, a la vivienda y la seguridad en la construcción de la comunidad y la supervivencia. Los rastros que quedan a raíz de estas investigaciones son cosas que van por ejemplo de intervenciones urbanas, proyectos multimedia, sistemas de construcción, unidades de supervivencia a cosas cotidianas como los muebles o la ropa. [http://www.torolab.org ]

Isa Campo - Isaki Lacuesta [Barcelona] El tándem Isa Campo - Isaki Lacuesta, guionista y director respectivamente, han realizado la película Los condenados (2009), premio de la crítica en el Festival de Cine de San Sebastián. También son coautores del documental La noche que  no acaba (2010), estrenada en el pasado festival de San Sebastián, y de la película Los pasos dobles, un largometraje rodado en Mali junto al artista Miquel Barceló, de próximo estreno. En el ámbito artístico, han realizado juntos las instalaciones Luz Azul y Los cuerpos translúcidos (2008) ambas mostradas en Artium (Museo de Arte Contemporáneo de Vitoria) en el marco de la exposición Miradas al límite, el film-collage Una película de misterio (2003) presentada en la Sala Metrònom de Barcelona, y la instalación "El retaule de les endevinacions" (Bòlit, Girona, 2010).

Stalker-Primavera Romana. [Roma] Stalker es un colectivo que realiza investigaciones y actividades en el territorio, con especial atención a las zonas marginales y a los espacios urbanos vacíos o abandonados en proceso de transformación. Estas investigaciones se desarrollan en varios niveles, en torno de viabilidad, la representación y el plan para estos espacios que llamamos territorios actuales. Stalker es multidisciplinar: es un tutor, un guía y un artista de los territorios actuales. Distintas facetas para afrontar la aparentemente indisoluble contradicción en torno a la posibilidad de la preservación a través del abandono, de la representación, de la percepción sensorial, del diseño de la inestabilidad y la mutabilidad de los lugares. [http://www.osservatorionomade.net ]

Guifi.net [Vic] es una red informática de telecomunicaciones libre, abierta y neutral, mayoritariamente inalámbrica, con más de 18.100 nodos, de los cuales más de 12.000 están operativos. La mayoría de éstos nodos se encuentran ubicados en Cataluña, aunque se están abriendo nuevas zonas en el resto de la Península Ibérica. Los nodos de la red son de particulares, empresas y administraciones que libremente se conectan a ésta para poder acceder a una auténtica red abierta de telecomunicaciones, y hacerla llegar allí donde haga falta la infraestructura y los contenidos que de otra manera no serían accesibles. Los diferentes nodos se van uniendo a la red en un modelo de auto prestación porque toda la infraestructura es abierta explícitamente para facilitar el conocimiento de la estructura, para que se pueda evaluar el funcionamiento de los diferentes tramos y para que cada uno pueda crear los tramos nuevos que sean necesarios. [http://www.guifi.net]

Hackitectura.net [Sevilla] colectivo de arquitectos, artistas, informáticos y activistas, dedicado a investigar y visualizar los territorios emergentes entre los espacios físicos y las dinámicas sociales y comunicacionales de la Red. Fundado por Pablo de Soto, Sergio Moreno y José Pérez de Lama, colaboran regularmente con otros colectivos y proyectos relacionados con la exploración y articulación de cartografías emergentes de las relaciones políticas, sociales, económicas y culturales en determinadas zonas geográficas, para intervenir a través de la construcción de nuevas arquitecturas de la comunicación.  [http://www.hackitectura.net ]

Mona Fawaz. [Beirut] Profesora asociada en Estudios Urbanos y Planeamiento a la American University of Beirut. Su búsqueda investiga las modalidades en las cuales los habitantes de renta baja participan en la construcción de la ciudad. Orienta su investigación a través de dos vías principales: la construcción de las barriadas más populares de la periferias de las ciudades, desde la perspectiva histórica y contemporánea, y las  negociaciones que lo suyos habitados mantienen en las intervenciones planificadas a gran escala.

Mona Harb. [Beirut] Profesora asociada en estudios urbanos y ciencias políticas a la  American University of Beirut. Investiga sobre las políticas de la acción pública y la planificación urbana. Recientemente está investigando sobre las geografías morales del ocio en Beirut. Es autora de Le Hezbollah à Beyrouth (1985-2000): de la banlieue à la ville, (IFPO-Karthala, 2010).

Ahmad Gharbieh. [Beirut] Director creativo asociado a la agencia de comunicación y diseño Mind the Gap. Es profesor al departamento de arquitectura y Diseño a la  American University of Beirut, especializado en teoría y diseño de mapas.

Iconoclasistas [Buenos Aires]. Colectivo que activa formas de cuestionamiento a la hegemonía simbólica e ideológica impulsando estrategias creativas de resistencia liberadas de los límites que impone la privatización de los conocimientos. Sus proyectos se establecen como un laboratorio de comunicación y recursos en red, desde donde se activan prácticas comunicativas, articuladas como alternativa a la hegemonía simbólica e ideológica capitalista. [http://www.iconoclasistas.com.ar]